Месяцаслоў

Лiстапад (даты – пa н.ст.)

1 лістапада, субота – Дзімітрыеўская памінальная субота. Перанясенне мошчаў прп. Іаана Рыльскага (1238). Свмч. Сергія прасвітара (1937).

2 лістапада – Нядзеля 20-я па Пяцідзесятніцы. Свмч. Нікалая прасвітара (1918); свмчч. Германа, еп. Алатырскага, Засімы, Іаана, Іаана, Іаана, Нікалая, Леаніда, Іаана і Аляксандра прасвітараў, Міхаіла і Пятра дыяканаў і мч. Паўла (1937).

3 лістапада, панядзелак – свмчч. Паўліна, архіеп. Магілёўскага, Аркадзія, еп. Екацярынбургскага, і з імі Анатолія і Нікандра прасвітараў і мч. Кіпрыяна (1937); свмч. Даміяна, архіеп. Курскага (1937); свмчч. Канстанціна, Сергія, Васілія, Фёдара, Уладзіміра, Нікалая, Іаана, Васілія, Аляксандра, Дзімітрыя і Аляксія прасвітараў, Сергія і Іаана дыяканаў і прмч. Сафронія (1937); прмц. Пелагіі (1944)

Трапар свмч. Паўліну, архіепіскапу Магілёўскаму:
Веры Праваслаўнай беззаганны захавальнік і запаведзяў Хрыстовых руплівы выканаўца, свяшчэннамучанік Паўлін, Хрыста ўсім сэрцам узлюбіўшы, пастваю тваёю ты добра кіраваў. У халоднай Сібіры мучаніцкую смерць прыняўшы, вянцом славы ўпрыгожаны і ў вечнай славе знаходзячыся, маліся, каб збавіліся душы нашы.

4 лістапада, аўторак – Казанскай іконы Божае Маці. Свмчч. Серафіма, архіеп. Угліцкага, і з ім Германа архім., Уладзіміра, Аляксандра і Васілія прасвітараў і прмч. Міны (1937); свмч. Нікалая прасвітара і прмч. Грыгорыя (1937).

5 лістапада, серада – ап. Іакава, брата Гасподняга. Прп. Іакава Баровіцкага, Наўгародскага цудатворцы (1540). Свмчч. Нікалая, Уладзіміра, Аляксандра, Нікалая, Еміліяна і Сазонта прасвітараў (1937). Прп. Елісея Лаўрышаўскага (каля 1250).

Трапар прападобнаму Елісею Лаўрышаўскаму:
Прападобны ойча наш Елісее, з Лаўрэнціем дзіўным падвізаўся ты, настаўніку свайму наследуючы; зямную славу і гонар да ног Хрыста схілілі вы, таму Гасподзь увянчаў вас нятленным вянцом славы Сваёй.

6 лістапада, чацвер – іконы Божае Маці “Усіх цяжлівых Радасць”. Свмчч. Лаўрэнція, еп. Балахнінскага, Аляксія прасвітара і мч. Аляксія (1918); свмчч. Іаана і Нікалая прасвітараў (1937); свмч. Пятра прасвітара (1938).

7 лістапада, пятніца – мчч. Маркіяна і Марцірыя (355).

8 лістапада, субота – вмч. Дзімітрыя Салунскага (306).

9 лістапада – Нядзеля 21-я па Пяцідзесятніцы. Прп. Нестара Летапісца, Пячэрскага, у Бліжніх пячорах (1114). Аднойдзенне мошчаў дбрв. кн. Андрэя Смаленскага ў Пераяслаўлі-Залескім (1539).

10 лістапада, панядзелак – мц. Параскевы Пятніцы. Прп. Іава, ігум. Пачаеўскага (1651). Свц. Дзімітрыя, мітр. Растоўскага (1709). Свмч. Іаана прасвітара (1918).

11 лістапада, аўторак – прмц. Анастасіі Рымлянкі (ІІІ). Свмч. Нікалая прасвітара і з ім мчч. Касмы, Віктара, Наума, Філіпа, Іаана, Паўла, Андрэя, Паўла, Васілія, Аляксія, Іаана і мц. Агафіі (1918); свмч. Іаана прасвітара (1930); свмч. Яўгенія прасвітара (1937).

12 лістапада, серада – свмч. Леаніда прасвітара (1941); свмч. Матфея прасвітара (1942).

13 лістапада, чацвер – свмч. протаіерэя Іаана (1917). Свмчч. Усевалада, Аляксандра, Сергія і Аляксія прасвітараў, прмч. Анатолія і мч. Іакава (1937).

14 лістапада, пятніца – свмчч. Аляксандра і Фёдара прасвітараў(1918); свмчч. Сергія, архіеп. Елецкага, Аляксандра і Дзімітрыя прасвітараў (1937).

15 лістапада, субота – свмчч. Канстанціна і Ананіі прасвітараў (1918). Сабор Карэльскіх святых.

16 лістапада – Нядзеля 22-я па Пяцідзесятніцы. Свмчч. Васілія, Пятра, Васілія, Аляксандра, Уладзіміра, Сергія, Нікалая, Вікенція, Іаана, Пятра,
Аляксандра, Паўла прасвітараў і Сімяона дыякана (1937); мц. Еўдакіі (1938).


17 лістапада, панядзелак – свмчч. Арсенія і Аляксандра прасвітараў (1937); свмч. Ісмаіла прасвітара (1941).

18 лістапада, аўторак – свц. Іоны, архіеп. Наўгародскага (1470). Свмч. Гаўрыіла прасвітара (1937).

19 лістапада, серада – спачын прп. Варлаама Хутынскага (1192). Свмчч. Нікіты, еп. Арэхава-Зуеўскага, Анатолія і Нікалая прасвітараў, прмчч. Варлаама і Гаўрыіла, прмцц. Ніны і Серафімы (1937); свмч. Васілія прасвітара (1938). Свц. Германа, архіеп. Казанскага (1567). 

20 лістапада, чацвер – прп. Лазара Галісійскага (1053). Свмчч. Кірыла, мітр. Казанскага, і Міхаіла прасвітара (1937). Аднойдзенне мошчаў прп. Кірыла Новаазерскага (Наўгародскага) (1649).

21 лістапада, пятніца – Сабор Архістраціга Міхаіла і іншых Нябесных Сіл бясплотных.

22 лістапада, субота – Аляксандра Салунскага (305-311). Свмчч. Канстанціна, Дзімітрыя прасвітараў, Іосіфа дыякана і прмч. Аляксія (1937).

23 лістапада – Нядзеля 23-я па Пяцідзесятніцы. Прмч. Ніфанта і мч. Аляксандра (1931); свмчч. Пракопія, архіеп. Адэскага, Дзіянісія, Іаана і Пятра прасвітараў (1937); свмчч. Аўгусціна, архіеп. Калужскага, і з ім Іаана прасвітара, прмч. Іаанікія, мчч. Аляксія, Апалона, Міхаіла (1937); мч. Нікалая і мц. Анны і св. Барыса спв., дыякана, (1930-е); мцц. Вольгі (1941) і Феакцісты (1942).

24 лістапада, панядзелак – вмч. Міны (304). Мч. Віктара і мц. Сцефаніды (ІІ). Мц. Вікенція (304). Блж. Максіма, дзеля Хрыста юродзівага, Маскоўскага цудатворцы (1434).

25 лістапада, аўторак – свмчч. Канстанціна, Уладзіміра і Аляксандра прасвітараў (1937); мч. Барыса (1942).

26 лістапада, серада – свц. Іаана Златавустага, архіеп. Канстанцінопальскага (407).

27 лістапада, чацвер – апостала Філіпа (І). Свмчч. Дзімітрыя, Аляксандра, Віктара, Аляксія, Міхаіла, Міхаіла, Фёдара, Пятра, Аляксія, Сергія, Нікалая, Васілія, Аляксандра, Нікалая, Дзімітрыя прасвітараў, Нікалая дыякана, прмч. Арыстарха, мч. Гаўрыіла і мц. Анны (1937); свмч. Сергія прасвітара (1941). Свц. Грыгорыя Паламы, архіеп. Фесаланіцкага (1360).

Загавіны на пост перад Ражджаством Хрыстовым (Філіпаў пост).

28 лістапада, пятніца – прп. Паісія Велічкоўскага (1794). Свмчч. Нікалая і Пятра прасвітараў, Грыгорыя і Нікіты дыяканаў (1937).

29 лістапада, субота – ап. і евангеліста Матфея (60). Свмч. Фёдара прасвітара і з ім мчч. Ананіі і Міхаіла (1929); свмчч. Іаана, Нікалая, Віктара, Васілія, Макарыя і Міхаіла прасвітараў (1937); мч. Дзімітрыя (1938).

30 лістапада – Нядзеля 24-я па Пяцідзесятніцы. Прп. Нікана, ігумена Раданежскага, вучня прп. Сергія (1426). Прп. Лазара іканапісца (857).

   Священномученик Павлин
   Священномученик Павлин, архиепископ, Могилёвский (в миру Крошечкин Пётр Кузьмич) родился 19 декабря 1879 года в Пензенской губернии в крестьянской семье. Он рано лишился отца и был воспитан благочестивой матерью. Их дом был приютом для странников. После посещения вместе с родительницей Саровской пустыни в сердце мальчика возгорелось желание иноческой жизни. И в 1895 году 16-летний Пётр поступает в Саровскую обитель. Затем он перешёл в Николо-Бабаевский монастырь.
   Однако тяга к знаниям привела юношу в Москву. Он поступает в число братии Новоспасского монастыря и в течение одного года кончает курс Духовной Семинарии. А в 1916 году послушник Пётр окончил курс Московской Духовной Академии. В Новоспасском монастыре он прожил 17 лет и там принял постриг с именем Павлин. В 1920-1921 годах он являлся наместником Новоспасского монастыря.
   2 мая 1921 года отец Павлин был хиротонисан в епископа Рыльского, викария Курской епархии. Владыка неустанно объезжал Курскую епархию, укрепляя позиции Православия в борьбе с обновленчеством.
   С 1926 по 1933 годы Владыка занимал сначала Пермскую, а затем Калужскую кафедры. Владыка всегда был прост в общении и доступен. Он любил петь церковные песнопения вместе с народом, приучая паству к сознательному произношению слов молитвенных. Его очень любил простой русский народ. Владыка был незлобив как дитя. Никогда его не видели гневающимся, и терпение его было удивительно, а смирение и кротость достойны преклонения. Если он видел, что кто-то раздражался на него, то не мог успокоиться, пока не испросит прощения у этого человека. Имел Святитель «сердце милующее ко всякой твари…» Так, в своём садике он построил мостик через дорожку, по которой проложили тропу муравьи, чтобы случайно не наступить на них.
   Когда осенью 1926 года среди епископата обсуждали возможность тайного избрания Патриарха, Владыка, бывший инициатором этой идеи, взял на себя практическое руководство проведением выборов. Он объезжал епископов по всей России, собирая подписи. К ноябрю 1926 года имелись уже подписи 72-х епископов под актом избрания священномученика митрополита Кирилла (Смирнова, память 7 ноября) Патриархом.
   Находясь тайно с этой миссией в Москве, Владыка был внезапно арестован. И, хотя документы не попали в ГПУ, последовала волна арестов тех епископов, кто поставил свои подписи под актом избрания Патриарха. Год Владыка пробыл в одиночной камере. Впоследствии он называл тюрьму своей «второй Академией». 9 апреля 1927 года Владыка был освобождён, вслед за освобождением митрополита Сергия (Страгородского), который вскоре издал свою печально известную «Декларацию».
   В 1933 году Владыка был назначен на Могилёвскую кафедру. 11 (24) октября 1936 года Владыка был арестован и приговорён к десяти годам заключения.
  Святитель был расстрелян 21 октября (3 ноября н. ст.) 1937 года вместе с группой духовенства в Кемеровском лагере.
 
   Причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.
Преподобный Елисей Лавришевский.
   Архимандрит Николай в «Историко-статистическом описании Минской епархии” сообщает, что под Новогрудком «в том месте, где ныне Лавришевская приходская Успенская церковь», был мужской монастырь, основанный около 1225 года Елисеем. Он говорит также о том, что, согласно существовавшему жизнеописанию святого на славянском языке, Елисей был сыном князя Тройната, занимал высокую должность при дворе князя Миндовга. Став христианином, он оставил двор и удалился в пустынь, где его нашел некий православный монах, вкупе с которым Елисей основал лавру. В числе ее братии был и князь Войшелк, живший, впрочем, в особом месте. Елисей был убит своим питомцем, юношей-слугой в ночь на 23 октября около 1250 года.
   После кончины мощи Преподобного были прославлены чудотворениями. Еще в древнем сказании говорилось о некоем бесноватом, исцеленном после того, как он случайно коснулся мощей святого Елисея.
   Около 1505 года, когда татары, опустошившие околицы Новогрудка, приблизились к Лавришевскому монастырю, Господь вновь явил чудо через своего угодника: татарам показалось, что монастырский двор заполнен отборной конницей, и они в страхе бежали.
   Это чудо, вероятно, послужило поводом для канонизации преподобного Елисея митрополитом Иосифом Солтаном на соборе, состоявшемся в Вильно в 1514 году. Мощи святого, прежде почивавшие открыто, во время какой-то из войн были сокрыты в землю и после того, как монастырь был сожжен, уже не найдены. Чтилась ли память святого преподобного Елисея лишь местно или было установлено общее празднование — неизвестно.

По материалам сайта www.days.ru

архив за октябрь

(подготовлено по материалам Гродненских Епархиальных Ведомостей)

полный Православный Календарь

  

на главную страницу
сайта Гродненской епархии