Публикации

Священник Антоний СЕМИЛЕТ: "Коптевские исповедники"

Священник Антоний СЕМИЛЕТ: "Коптевские исповедники"

Протоиерей Василий Красников (1899 - 1971)

Как то в общей беседе о важности знаний по истории мой друг произнес интересную фразу, рожденную диалогом. «История становиться интересной, когда касается лично тебя». Мне и в голову не приходило, что когда-нибудь меня, не сильно питающего симпатий к ее величеству истории, можно будет увидеть изучающим фонды, описи, дела в архиве. Но почему это произошло? Потому что история коснулась лично меня.

Я служу в деревни Коптевка в храме Успения Пресвятой Богородицы. С самого начала своего служения настоятелем прихода, я пытался найти сведения о храме через интернет – но все безуспешно. Только общие фразы и скудные даты. Так прошел год, пока вдруг, как всегда это бывает, в пыльном старом шкафе я обнаружил столь же пыльную кипу бумаг, отдаленно напоминавшую свое родство с документацией. Разобрав материал по папкам и по именам священников нашего прихода, я остановился на обрывке бумаги из советской тетрадки по математике. Это был отрывок из письма священника Василия Красникова. Батюшка прослужил на приходе 16 лет.

Владимир НЕМЫЧЕНКОВ: "Церковные каноны и гражданские законы о священном"

Владимир НЕМЫЧЕНКОВ: "Церковные каноны и гражданские законы о священном"

29 апреля 2013 года на сайте «Православие.ру» была опубликована наша статья «Яйца с образами. О новом виде иконоборчества»[1].  В статье обсуждалось отношение к священным изображениям в Церкви и российском обществе. В частности, речь шла об использовании священных изображений (иконных образов Спасителя, Богородицы, ангелов, святых угодников) в качестве дизайна «товаров для православных» (о наклейках для пасхальных яиц, сумках, салфетках, рушниках, ювелирных украшениях и бижутерии, одежде, посуде, постельном белье, винно-водочной продукции и т.п.). К этой же категории товаров относятся книги, журналы, газеты, календари, книжные закладки, элементы фирменного стиля православных организаций (бланки, визитки и др.) и т.п., о чем говорилось в другой нашей статье2"

Ольга ТАРАСОВА: "Святая Земля: прикосновение к вере"

Ольга ТАРАСОВА: "Святая Земля: прикосновение к вере"

Святые места издавна влекли к себе верующих. Мне повезло в том, что в Назарете живет давно эмигрировавшая из Беларуси подруга. Она пригласила меня в гости, благодаря ей я путешествовала по христианским местам. Проживала я в городе Назарете, сейчас его называют по-арабски Нацерет. Город расположен на севере Израиля, в Галилее и является колыбелью христианства. В этом городе родился и провёл своё детство Иисус, в нем жила его семья и в нём посчастливилось немножко пожить мне. Прикосновение к таким местам вызывают чувства благоговения, предчувствие приобщения к великому чуду и великой благодати, постоянно было ощущение Божьего присутствия.

Митрополит Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси: Автобиографический очерк

Митрополит Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси: Автобиографический очерк

Моей маме, Анне Ефремовне, было четырнадцать лет, когда в 1931 году их семью в числе многих других трудпереселенцев, сослали из Сызрани в степи Центрального Казахстана. Сослали,как кулаков. А что значит – кулак? Это значит, что у семьи была пара лошадей,корова, подсобное хозяйство. Людей лишили имущества, им пришлось спешно собираться и уезжать, покидая родные места. Им предъявлялись вымышленные обвинения, часто ссылали по наговору соседей. Кто-то позавидовал, что у соседа уродился лучший урожай, корова дает больше молока – вот, и кулак, а значит – в ссылку. А в действительности «кулаки» – это были трудолюбивые, благочестивые люди, православные христиане. В Казахстан ссылали самых лучших – одаренных,верующих людей.

Адказ інфармацыйнага аддзелу на артыкул Л. Зорынай "Неизвестные сокровища наших храмов"

Адказ інфармацыйнага аддзелу на артыкул Л. Зорынай "Неизвестные сокровища наших храмов"

На днях на гарадзенскім партале harodnia.com быў апублікаваны артыкул спадарыні Любові Зорынай пад назвай:  “Неизвестные сокровища наших храмов». Першы раз артыкул быў апублікаваны яшчэ год назад у выданні «Горад Святога Губерта» Выпуск 6. 2012. У гэтым атрыкуле аўтарка выказвае заклапочаннасць справай захвання беларускай гісторыка-культурнай спадчыны і выказвае шэраг прэтэнзій і прамых абвінавачанняў у адрас Гарадзенскай епархіі Беларускай праваслаўнай царквы. Інфармацыйны аддзел епархіі лічыць неабходным даць адпаведныя каментарыі і тлумачэні на артыкул спадарыні Зорынай. 

Гродзенская праваслаўная епархія не толькі падзяляе заклапочанасць грамадства аб захаванні рэлігійна-культурных помнікаў, але і робіць у гэтым накірунку канкрэтныя і дзейсныя крокі. Дзясяткі стражытных цэркваў нашай епархіі захоўваюцца не за кошт Міністэрства культуры, а дзякуючы руплівай працы звычайных святароў, за кошт ахвяраванняў звычайных прыхажанаў,  якія любяць і клапоцяцца пра свае храмы. Не трэба забываць і тое, што многія з тых храмаў, якія мы цяпер лічым гісторыка-культурнай спадчынай, святары і вернікі паднялі літаральна з руінаў.

Егор Панфилов: "Агарь, Исмаил и проблема суррогатного материнства"

Егор Панфилов: "Агарь, Исмаил и проблема суррогатного материнства"

«Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, …а вышний Иерусалим свободен: он - матерь всем нам» (Гал. 4, 22 – 24,26)

Реалии современного мира регулярно ставят перед христианином новые вопросы и создают новые вызовы. Одной из подобных проблем стала проблема суррогатного материнства, которая из рядового вопроса биоэтики, определенными кругами и некоторыми СМИ, выдвигается на роль своего рода лакмусовой бумажки, показывающей «антигуманный облик православия», аргументируя это тем, что факт рождения нового человека оправдывает любой метод достижения данной цели. Finis sanctificat media – цель оправдывает средства. Истории известно, какие неблаговидные дела зачастую прикрываются этим принципом. И, что самое интересное, сторонники легализации суррогатного материнства, оправдывая его, зачастую приводят библейский сюжет об Аврааме, Агаре и Исмаиле.

Священник Александр Богдан: "Устарело ли целомудрие?"

Священник Александр Богдан: "Устарело ли целомудрие?"

Почему я решил написать эту статью? Дело в том, что мне не безразлично, какая наша молодежь. Мне совсем не нравится, когда молодым людям показывают на черное и говорят, что это белое. Считаю что, если по улице идет ГОЛЫЙ король (как в сказке Г.Х. Андерсена), то молодежи так и нужно говорить, что он ГОЛЫЙ. В наше время это особенно актуально, так как голыми можно увидеть далеко не только королей и далеко не только на улице.

Действительно, сейчас идет просто массовая пропаганда свободной «любви». Навязывается это не только через СМИ, но также и через эстраду, через кино и другими способами.

Протоиерей Георгий Рой: «Крещение Руси. Актуальные вопросы»

Протоиерей Георгий Рой: «Крещение Руси. Актуальные вопросы»

Событие, происшедшее 1025 лет назад в Киеве бесспорно сыграло ключевую роль в развитии истории и культуры всей восточнославянской цивилизации. Но какое значение оно имеет теперь? Это только лишь один из исторических фактов, наряду с множеством других? Или, все же, событие Крещения не утратило своей актуальности и для нас – людей 21 века, живущих в динамичном глобальном информационном мире? Несомненно одно – нам необходимо новое осмысление того важного исторического факта и его последствий для истории, современности и будущего.

Митрополит Иларион: "Подвиг мучеников — живой опыт Церкви"

Митрополит Иларион: "Подвиг мучеников — живой опыт Церкви"

Предлагаем вниманию наших читателей доклад председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, ректора Общецерковной аспирантуры и докторантуры митрополита Волоколамского Илариона озвученный на на первом пленарном заседании международной конференции «Научно-богословское осмысление мученичества, исповедничества и массовых репрессий».

Если мир вас ненавидит, знайте,
что Меня прежде вас возненавидел (Ин. 15:18)

Эти слова Господа и Спасителя нашего сказаны всем христианам, которые жили, живут и будут жить до скончания века. История Церкви в то же время доказывает нам, что ненависть, о которой говорит Христос, особо умножалась и перерастала в гонения не всегда и не во всякой стране. Я коснусь как истории, так и современных вопросов, связанных с феноменом мученичества за Христа и веру в Него. Надеюсь, что это позволит нам вместе обозначить проблематику нынешней конференции.

Иерей Святослав Евтушик. ПАЛАЧ И ЖЕРТВА: Иконография новомучеников

Иерей Святослав Евтушик. ПАЛАЧ И ЖЕРТВА: Иконография новомучеников

На тему мученичества в иконографии сегодня проходят серьезные дискуссии или даже можно сказать споры, предметом которых стали изображения мучителей-палачей на иконах новомучеников XX века. Думаю, многие желают найти исчерпывающие ответы на возникающие недоумения и расставить правильные акценты.

Хочу напомнить, что икона – это образ, изображение Господа, Пресвятой Богородицы, ангелов или святых. Иконы по своему сюжету бывают личные, житийные и праздничные. На личных иконах, как правило, изображают Господа, Богородицу, ангелов или святых с нимбами в разных ракурсах. Житийные иконы изображают сюжеты из жития святых. Праздничные, сами за себя говорят, – изображают сюжеты праздников церковных. Также по способу применения иконы бывают, во-первых, собственно иконы, написанные на доске или другом материале разных размеров, которые могут переноситься; во-вторых, миниатюры – изображения в книгах или на других предметах в качестве оформления; и, в-третьих, монументальная живопись – фрески, мозаики, изображенные на неподвижных стенах, потолках или полах.

Страницы

Подписка на RSS - Публикации

Главное меню

Орфографическая ошибка в тексте:
Чтобы сообщить об ошибке, нажмите кнопку "Отправить сообщение об ошибке". Также вы можете добавить свой комментарий.
by Dr. Radut